Saturday 19 October 2013

EL ANILLO DE ORO...THE GOLD RING..1º parte..Serguiev Posad

En la Rusia central, hay ciudades de muy antigua historia y pródigas en interesantes monumentos de cultura. Ellas se unen con el nombre convencional de "El anillo de oro". En el siglo XII la presión de los nómadas de las estepa del sur iba cobrando mayor fuerza, lo que provocó la migración masiva de la población  hacia el noroeste, al amparo de los bosques impenetrables para la caballería esteparia. Las ciudades del anillo e oro iban convirtiéndose en  capitales de principados, centros de la cultura y el arte religioso, así como importantes puntos de vías comerciales.

Serguiev Posad, pertenece al número de las ciudades más
antiguas del Anillo de Oro, pero en la cultura ocupa un lugar exclusivo. Su nombre mismo, "suburbio de San Sergio", encierra un profundo sentido. Ante todo, esta relacionado con el nombre del líder espiritual mas brillante de Rusia, Sergio de Radonezh, santo de la Iglesia ortodoxa rusa venerado durante siglos. Sergio fundó en estos lugares en 1345 una ermita.

Poco tiempo después, esta se convirtio en Monasterio, y en torno a el surgií un suburbio. En el poblado se asentaron gentes diversas, vinculadas con la vida del monasterio, ante todo artesanos, quienes sentaron las bases de varios oficios y artes que perduran hasta el presente en el suburbio y su contorno.. Actualmente puede verse junto a los muros del monasterio una especie de mercado de artesanias, en el cual se venden diferentes objetos de los artesanos locales, ejecutados mayormente en maderas con distintas técnicas de ornamentación.

El pintoresco complejo de edificaciones de la laura de la Trinidad y de San Sergio, - la laura era un monasterio masculino de particular ascendiente, al que se sentían obligados a realizar peregrinaciones a pie, incluso los zares-, organicamente insertado en el expresivo paisaje que lo rodea, fue conformándose en el curso de varios siglos, sus edificios mas antiguos remontan al siglo XV, uno de los mas tardios, -el campanario, al siglo XVIII. 

La impetuosa verticalidad de estas edificaciones barrocas, no desentona con el conjunto, mas bien se ve como un brillante acorde de este, que, a pesar de la diversidad de estilos de los elementos, forma una sorprendente unidad composicional. El panorama de la laura, se percibe como una especie de símbolo de la cultura rusa, multiforme y orgánica a la vez.

La laura esta vinculada no solo con sucesos espirituales y religiosos, sino tambien con históricos de importancia nacional. El monasterio esta rodeado de murallas defensivas de los siglos XVI y XVII, que más de una vez probaron su solidez. Ante todo a principios del siglo XVII, durante el periodo de las Rebeliones, cuando en el curso de medio año los defensores de la laura, soportaron el asedio de los invasores polacos, luego a finales del siglo XVII, cuando en el Monasterio 2 veces encontro refugio el joven Pedro I. 

Este hallo amparo allí en 1682, junto con sus hermanos Sofia e Ivan durante la rebelión de los Strelets..-fusileros-, y en 1688, durante el complot de Sofia, la mayor de los herederos del trono del Zar Alejo Mijailovich. 


In the central Russia, there are cities of very ancient history and bountiful in interesting culture monuments. They join with the conventional name of "The golden ring". In the XIIth century the pressure of the nomads of the steppe of the south was receiving major force, what provoked the massive migration of the population towards the northwest, under protection of the impenetrable forests for the knighthood esteparia. 

The cities of the ring and gold were going turning into capitals of principalities, centers of the culture and the religious art, as well as important points of commercial routes.

Serguiev Posad, belongs to the number of the most ancient cities of the golden Ring, but in the culture it occupies an exclusive place. Its name itself, "suburb of San Sergio", shuts a deep sense up. First of all, it is related to the name of the most brilliant spiritual leader of Russia, Sergio de Radonezh, saint of the Russian orthodox Church venerated for centuries. Sergio founded in these places in 1345 a chapel.

Some time after, this one turned into Monastery, and concerning the surgií a suburb. In the town there settled diverse nations linked with the life of the monastery, first of all craftsmen, who sat the bases of several offices and arts that last up to the present in the suburb and its outline. At present it can there turns along with the walls of the monastery a species of market of crafts, in which there are bandaged different objects of the local craftsmen, executed mainly in wood with different embellishment skills.


The picturesque complex of buildings of laura of the Trinidad and of San Sergio, - laura was a masculine monastery of ascendant individual, which they were feeling forced to realize peregrinations on foot, even the czars - organically inserted in the expressive scenery that surrounds it, it was content during several centuries, its most ancient buildings mend a XVth century, one of the most late, - the belfry, a XVIIIth century. The impetuous vertical position of these baroque buildings, it is not out of tune with the set, rather it is seen like a brilliant chord of this one, which, in spite of the diversity of styles of the elements, forms a surprising unit composicional. 

The panorama of laura, it is perceived as a species of symbol of the Russian, multiform and organic culture simultaneously.

Laura is linked not only with spiritual and religious events, but also with historical of national importance. The monastery is surrounded with defensive walls of the XVIth and XVIIth centuries, which more than once proved its soundness. First of all at the beginning of the XVIIth century, during the period of the Rebellions, when during half a year the defenders of laura, supported the siege of the Polish invaders, then at the end of the XVIIth century, when in the Monastery 2 times young Peter I found refuge. 

This one found cover there in 1682, together with its brothers Sofia and Ivan during the rebellion of the Strelets.-fusileros-, and in 1688, during the conspiracy of Sofia, the biggest of the heirs of the throne of Czar Alejo Mijailovich.

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