METAFISICA 3 .... METAPHYSICS 3

1) consecuencias de interpretar al ser como mera existenciadecae en su valor metafísico. Esse (ser) es un acto intensivo, y por eso se habla de grados de ser. Existir indica por el contrario el aspecto más superficial. El hecho de q existan no distingue a las cosas entre sí. Mientras no hay grados de existencia, si hay grados de ser y de perfección

1.1.1. Cómo se posee la noción de ente

Se posee al principio de manera imperfecta,se va perfeccionando con la experiencia, al conocer muchos entes y diversas maneras de ser.

a) No es una noción genérica( de género: animal, hombre, etc)la noción de ente no es un género, por que no se le puede añadir ninguna diferencia que no se encuentre contenida ya en él. La noción de ente lo contiene todo máxima extensión, su contenido nocional o comprensión es máximo. Abarca todas las realidades del mundo con todas sus características singulares. No basta decir q algo es un ente sino que es preciso indicar de forma explícita su peculiar modo de ser (x ej q es un libro ,una pluma o un perro) 

b) Error en la noción de ente como género Escoto y Suárez conocemos con la inteligencia los existentes singulares, luego se abstrae su naturaleza común, quedándonos con la esencia; y finalmente, llegaríamos a un género supremo máximamente abstracto y separado de la esencia, sería el ente. Esta es la concepción del racionalismo cuyo contenido es  la idea generalísima de ser. De allí se deriva el prejuicio de q la metafísica se desentendería de la realidad y de la experiencia.

2.La estructura metafísica del ente finito

Esencia es aquello q la cosa es

Ente es aquello x lo cual la cosa es.

2.1Todo ente finito está compuesto de acto de ser y esencia

Existen perfecciones diversasla perfección comúnel ser.

Todas las criaturas están compuestas de un acto (el ser) encierra de modo eminente todas sus perfecciones y de una potencia (la esencia) lo limita a un grado determinado.

1) consequences of interpreting the being like mere existenciafall  in its metaphysical value. One is (a being) it is an intensive act, and that's why one speaks about grades of being. To exist indicates on the contrary the most superficial aspect. The fact of q exist it does not distinguish to the things between themselves. While there are no existence grades, if there are grades of being and of perfection

1.1.1. How is the entity notion possessed

It is possessed at the beginning of imperfect way, se he is perfecting with the experience, on having known many entities and diverse ways of being.

a) It is not a generic notion (of genre: animal, man, etc)  entity notion is not a genre, why it is not possible to add to him any difference that should not be already contained in him. The entity notion contains all  his maximum extension, its notional content or comprehension is maximum. It includes all the realities of the world with all its singular characteristics. 

He is not enough to say that q anything is an entity but it is necessary to indicate of explicit form its peculiar way of life (x ej q is a book, a pen or a dog) 

b) Error in the entity notion since género I Pay share and Suárez we knows with the intelligence the existing singular ones, then abstracts its common nature, remaining with the extract; and finally, we would come to a supreme genre to the maximum abstract and separated from the extract, it would be the entity. This is the conception of the rationalism which content is  the most general idea of being. 

From there the metaphysics derive the prejudice of q he would feign ignorance of the reality and of the experience.

2. The metaphysical structure of the finite entity

Extract is that one q the thing is

Entity is that one x which the thing is.

2.1Todo finite entity is composed of act of being and extract

Perfection exists diversasla perfection comúnel to be.

All the creatures are composed of an act (the being) close of an eminent way all its perfection and of a potency (the extract)  it limits it to a certain grade.

METAFISICA 2....METAPHYSICS 2

1.1.1.      La esencia, modo de ser de los entes

Las cosas son y al mismo tiempo son algo. Los nombres con que designamos las cosas expresan lo que las cosas son, su esencia.

Esencia es aquello que hace que una cosa sea lo que es.

El universo como conjunto armonioso de realidades que tienen al ser como propiedad común, se diversifican según una variedad de esencias o naturalezas.

1.1.2.      El ser, acto del ente

La cuestión del ser radica en que todo esàno hay ninguna realidad q no sea y ninguna de las cosas creadas es ser puroàno son El ser. El ser se manifiesta como una propiedad o acto del ente. Esto implica:

a)      El ser es un acto, una perfección de las cosas. En metafísica, actoàcualquier perfección o propiedad de las cosas.

b)      El ser es un acto universalàno es algo exclusivo de un tipo de realidades, sino que todas las cosas son.

c)      El ser es un acto totalàabarca todo lo q las cosas son. Ser contiene todo lo q una cosa posee.

d)     El ser es el acto constitutivo y más radicalà la esencia es lo q hace q una cosa sea de un modo u otro, el ser es lo q hace q las cosas sean.

e)      El acto de ser se da en grados  de mayor o menor intensidadàprogresiva gradación de perfecciones q poseen las cosas. Esta diversidad es una gradación en el ser (hombre-ángel-Dios) Dios es el ser en toda su amplitud.

f)       Ser no es exactamente lo mismo q existiràser expresa un acto, mientras existir expresa sólo q una cosa “se da de hecho”. Cuando afirmamos que una cosa existe queremos decir q es real, q no es la nada, q esta ahí. Existir es como un resultado de tener el ser. No se dice que una cosa existe mas que otra. (como en la gradación del ser)

1.1.1. The extract, way of life of the entities

The things are and at the same time there are something. The names with which we designate the things express what the things are, its extract.

Extract is what does that a thing is what is.

The universe as harmonious set of realities that take the being as a common property, they diversify according to a variety of extracts or natures.

1.1.2. The being, act of the entity

The question of the being takes root in that quite esno there is no reality q do not be and none of the created things is to be pureno they are The being. The being demonstrates like a property or act of the entity. This implies:

a) The being is an act, a perfection of the things. In metaphysics, act any perfection or property of the things. 

b) The being is an act universalno it is something exclusive of a type of realities, but all the things are.

c) The being is an act totalinclude quite it q the things are. To be contains everything it q a thing possesses.

d) The being is the constitutive act and more radical the extract is it q it does q a thing be of a way or other, the being is it q he does q the things be.

e) The act of being happens in grades of major or minor progressive intensity perfection gradation q they possess the things. This diversity is a gradation in the being (man-ángel-God) God is the being in all its largeness.

f) Being is not exactly the same q to exist to be express an act, while to exist expresses only q a thing “it happens in fact”. When we affirm that a thing exists we mean q it is real, q is not anything, q it is there. Existing is like a result of having the being. It is not said that a thing exists more than other one. (as in the gradation of the being)

METAFISICA 1...METAPHYSICS 1

Ubicación e importancia

La ciencia es el conocimiento por causas, cierto universal y necesario, es una causa necesaria. La metafísica es ciencia del ente y lo que se estudia en metafísica es la causa del ente. Es la disciplina de los principios y causas del ente en cuanto ente. En metafísica se estudian los más altos, últimos y universales principios o causas de todas las cosas.

Estudia tanto la totalidad como la unidad de todas las cosas. La totalidad: por que el hecho de ser afecta a todas las cosas, nada está fuera del alcance de la metafísica. Y la unidad: por que lo que todas las cosas tienen en común es el ser. Difieren en otros aspectos, pero en una cosa son exactamente la mismaàson, existen.

Es el más difícil de los conocimientos naturales por que es el más comprensivo y el más profundo.

1.1  Objeto material y formal de la metafísica

Objeto material: todas las cosas. Objeto formal: es el objeto material considerado por la metafísica; a saber, el aspecto de ser.

La primera tendencia del ser humano es la de buscar el ser de las cosas. por eso la metafísica es la ciencia natural del hombre. Si es rechazada algo falla.

1.1.1.Analogía del ente

El ser conviene a numerosas realidades parcialmente en un mismo sentidoàtodas ellas son entes; y parcialmente en un sentido diferente por que el ser de una mesa es distinto al de un niño. Esta característica de enteà analogía del ente.

Cuando una palabra es aplicada a muchas cosas siempre con el mismo sentido àunívoca.

Si un término tiene a veces un significado y otras veces uno completamente distintoàequívoco.

Existen otras palabras, que no son ni unívocas ni equívocasà son analógicas. (del griego: proporción). El ente es el más analógico de todos los términos.

Ej: El ente es substancia o accidente. El ser de la substancia es un ser en sí y por sí. El ser del accidente es un ser de la substancia o en la substancia. Es en parte el mismo y en parte distinto, ambos existen pero de modo diferente.

1.1.1.Los nombres de la metafísica

Filosofía primera: Aristótelesàpor considerar las primeras causas y principios de la realidad. Otras ramas de la filoàfilosofías segundas.

Metafísica: propuesto por Andrónico de Rodas, para denominar a los libros de Aristóteles sobre la filosofía primera después de la Física. Ciencia que va más allá del estudio de la física.

Ontología: estudio del ente

1.1.2.Función directiva de la metafísica con respecto a otras ciencias

La metafísica puede ser llamada sabiduríaàes propio de ésta ordenar y dirigir los conocimientos y actividades humanas a la luz de los primeros principios y del fin último del hombre. Si se prescinde del uso de la metafísica en la teología ésta difícilmente podrá verse libre de errores.

Place and importance

The science is the knowledge for causes, truly universally and necessarily, it is a necessary cause. The metaphysics are a science of the entity and what is studied in metaphysics is the cause of the entity. It is the discipline of the beginning and causes of the entity as soon as entity. In metaphysics there are studied the highest, last and universal beginning or causes of all the things.

He studies both the totality and the unit of all the things. The totality: why the fact of being fond of all the things, is nothing out of the scope of the metaphysics. 

And the unit: why is what all the things have in common the being. They differ in other aspects, but in a thing they are exactly her mismason, they exist. 

It is the most difficult of the natural knowledge why it is the most comprehensive and the deepest.

1.1 Material and formal object of the metaphysics

Material object: all the things. Formal object: it is the material object considered by the metaphysics, namely, the aspect of being.

The first tendency of the human being is that of the being of the things looks. X that the metaphysics are the natural science of the man. If something is pushed back it fails.

1.1.1. Analogy of the entity

The being is convenient to numerous realities partially about the same one sentidotodas they are entities; and partially in a different sense why is the being of a table different from that of a child. This characteristic of ente analogy of the entity.

When a word is always applied to many things with the same sense unívoca.

If a term has sometimes a meaning and other times one completely distintoequívoco.

They exist other words, which are not not univocal not equívocas are analogical. (of the Greek: proportion). The entity is the most analogical of all the terms.

Ej: The entity is a substance or accident. The being of the substance is a being in himself and for himself. The being of the accident is a being of the substance or in the substance. It is partly the same one and partly differently, both exist but in a different way.

1.1.2. The names of the metaphysics

The first philosophy: Aristótelespor to consider the first causes and beginning of the reality. Other branches of filofilosofías seconds.

Metaphysics: proposed by Andrónico of Rhodes, to name to Aristotle's books on the first philosophy after the Physics. Science that goes beyond the study of the physics.

Ontology: study of the entity

1.1.3. Managing function of the metaphysics with regard to other sciences

The metaphysics can be called sabiduría es own of this one to arrange and to direct the knowledge and human activities in view of the first beginning and the last end of the man. If one does without the use of the metaphysics in the theology this one hardly will be able turn free of errors.

BAUHAUS 10. THE LAST POST

EL FINAL POLÍTICO EN DESSAU

Las elecciones de 1930 significaron la entrada en la escena política de los nacionalsocialistas de Hitler y Turingia fue la primera región en la que estos accedieron al poder. Mientras en la Bauhaus las fuerzas de izquierda se habían organizado, y a pesar de las numerosas expulsiones realizadas por Mies, resistieron hasta comienzos de 1933; los alumos de derechas o nacionalsocialistas no se manifestaron en la escuela hasta las últimas semanas berlinesas. 

En 1931 y 1932 continuaron los éxitos electorales de los nacionalsocialistas llegando a disponer de la mayoría absoluta en el parlamento y el gobierno fue derribado. Los nazis de Dessau ya se habían pronunciado a favor del cierre de la Bauhaus antes de la victoria electoral. 

Poco más tarde el nuevo primer ministro nacionalsocialista hizo una visita a la escuela y mandó elaborar un dictamen cuyo fallo fue completamente negativo par la Bauhaus. 

Además el gobierno regional sustituyó a dos magistrados por dos hombres del partido para así asegurarse la mayoría en la votación de la moción nazi para la disolución de la Bauhaus. Sólo el alcalde Hesse y los cuatro comunistas votaron en contra. La Bauhaus tenía que ser disuelta a finales de septiembre de 1932.

LA BAUHAUS EN BERLÍN

BAUHAUS MUSEUM

Tras el cierre en Dessau, la Bauhaus obtuvo dos ofertas de sendas ciudades socialdemócratas interesadas en recibirla: Magdeburg y Leipzig. Pero, ya meses antes del cierre, Mies había decidido trasladar la Bauhaus a Berlín como escuela privada. Mies instaló la escuela en una fábrica de teléfonos abandonada y la duración de la carrera sería de siete semestres y el precio de la matrícula más alto. 

La base financiera para el proyecto procedía del dividendo de las licencias y el ahorro de los honorarios de los profesores, que por contrato correrían con cargo a Dessau hasta 1935. Pero un poco más tarde, tras la toma del poder por los nazis, la fiscalía de Dessau constituyó un comité investigador para buscar pruebas contra el alcalde de la ciudad, acusado de apoyar a la Bauhaus. 

Se procedió a un registro por parte de la Gestapo de la sede de Berlín y en algunas cajas se "encontraron" revistas comunistas que precipitaron el precintado de la escuela.

En los días siguientes Mies van der Rohe se entrevisto con varios responsables para que levantaran el precinto a la escuela pero no lo consiguió. Para las mismas fechas se promulgó una ley que subordinaba las escuelas privadas al Consejo Provincial de Instrucción Pública y por lo tanto las autoridades podían supervisar el profesorado de las mismas. 

Mies solicitó el permiso de apertura de una escuela de arte privada y en la contestación a la misma, las autoridades pusieron objeciones sobre determinados profesores. Asimismo, la retribución de los honorarios de los profesores, comprometida desde Dessau hasta 1935, fue anulada. 

El 19 de julio de 1933 se reunieron los maestros en el taller de Lilly Reich. Mies informó sobre la situación financiera y política e hizo la propuesta de disolver la Bauhaus. Todos los presentes aprobaron esta medida. Esta decisión surgió en una situación de extrema opresión política y económica pero, al mismo tiempo, significó un último manifiesto por la libertad de pensamiento.

THE POLITICAL END IN DESSAU

The elections of 1930 meant the entry in the political scene of the National Socialists of Hitler and Thuringia it was the first region in which these gained access to the power. 

While in the Bauhaus the left forces had been organized, and in spite of the numerous expulsion realized by Grain, they resisted until beginning of 1933; the alumos of rights or National Socialists did not demonstrate in the school up to the last Berlin weeks. 

In 1931 and 1932 they continued the electoral successes of the National Socialists going so far as to have the absolute majority in the parliament and the government was demolished. The Dessau Nazi had already declared themselves in favor of the closing of the Bauhaus before the electoral victory. 

Little later the new National Socialist prime minister did a visit to the school and ordered to prepare a report which mistake was a completely negative pair the Bauhaus. 

Also the regional government substituted two magistrates for two men of the party this way Nazi insured himself the majority in the voting of the motion for the dissolution of the Bauhaus. Only mayor Hesse and four communists voted in against. The Bauhaus had to be dissolved at the end of September, 1932.

THE BAUHAUS IN BERLIN

After the closing in Dessau, the Bauhaus obtained two offers of each interested social-democratic cities in receiving it: Magdeburg and Leipzig. But, already months before the closing, Grain had decided to move the Bauhaus to Berlin like private school. Grain installed the school in a godforsaken phones factory and the duration of the career would be seven semesters and the higher price would be of the registration. 

The financial base for the project was coming from the dividend of the licenses and the saving of the fees of the teachers, who for contract would run with charge to Dessau until 1935. 

But a little later, after the capture of the power by the Nazi, the Dessau district attorney's office constituted an investigative committee to look for tests against the mayor of the city, accused of supporting the Bauhaus. 

One proceeded to a record on the part of the Gestapo of the head office of Berlin and in some boxes there "were" communist magazines that precipitated the sealed one of the school.

In the following days Mies van der Rohe met with several persons in charge so that they were raising the seal to the school but it did not obtain it. For the same dates there was promulgated a law that was subordinating the schools deprived to the Provincial Council of Public Instruction and therefore the authorities could supervise the professorship of the same ones. 

Grain requested the permission of opening of a school of private art and in the answer the same one, the authorities raised objections on certain teachers. Also, the compensation of the fees of the teachers, compromised from Dessau until 1935, was annulled. 

On July 19, 1933 the teachers met in the workshop of Lilly Reich. Grain reported on the financial and political situation and did the proposal to dissolve the Bauhaus. All the presents approved this measurement. This decision arose in a situation of extreme political and economic oppression but, at the same time, it meant a last manifest for the freedom of thought.

BAUHAUS 9

EL NUEVO CURSO EN LA BAUHAUS

Ante la convocatoria de una huelga por los estudiantes, frustrados por la destitución de Meyer, van der Rohe respondió, apoyado por las autoridades de Dessau, con el cierre inmediato de la escuela y la anulación de los estatutos vigentes en ese momento. Cada uno de los alumnos de la Bauhaus, si deseaba seguir en ella, debería solicitar una nueva admisión y se retiró la vivienda, con efecto inmediato, a aquellos que disponían de los 26 talleres para estudiantes. Al mismo tiempo cinco de los estudiantes extranjeros más aventajados y pertenecientes al círculo de colaboradores de Hannes Meyer fueron expulsados sin la menor justificación. 

El nuevo estatuto entró en vigor el 21 de octubre. El poder de decisión se concentraba ahora prácticamente en el director; no era necesario escuchar a los estudiantes, que habían perdido su representación en el Consejo de Maestros. Se prohibía todo tipo de actividad política e incluso se prohibía fumar. El estudio se redujo a seis semestres y la arquitectura constituía ahora, todavía más que bajo Meyer, el centro del programa. 

La Bauhaus se convirtió en una escuela de arquitectura que contaba con algunos talleres. En la hasta entonces floreciente producción de los talleres tuvo lugar un cambio decisivo. 

Mies suprimió la producción y decidió que los talleres debían realizar únicamente modelos para la industria. La Bauhaus dejó de ser productora y no admitía contratos. Con ello satisfacía Mies una de las exigencias de la artesanía de la ciudad, que veía competencia en la escuela, pero retiraba a los estudiantes la posibilidad de ganar algo de dinero durante su formación o de financiarse el estudio con su trabajo. Muchos alumnos criticaron esta medida como socialmente dura, pues, además, permanecían habían elevado notablemente.

LAS CLASES DE ARQUITECTURA DE HILBERSEIMER Y VAN DER ROHE

HILBERSEIMER

Estas clases se impartían a tres niveles. El primero lo formaban los conocimientos básicos sobre la construcción, calefacción, materiales, etc y eran impartidas por ingenieros y profesores. En un segundo nivel se encontraban las clases del arquitecto y urbanista Ludwig Hilberseimer en las que se planteaban sistemáticamente problemas teóricos de la construcción de colonias. Y en el cuarto trimestre los estudiantes pasaban ya a tener clase con Mies van der Rohe en el que era primordial el estudio del diseño a través del dibujo así como

aplicar una profunda analítica. La más importante tarea, que Mies planteaba una y otra vez, consistía en diseñar una "casa de un piso y techo plano en un patio", pues afirmaba que quien era capaz de diseñar una casa, es también capaz de solucionar cualquier problema de construcción.

Bajo Mies desapareció por completo un aspecto central de la educación Bauhaus: el engranaje entre teoría y práctica. Esta característica había sido siempre lo especial de la educación Bauhaus y Meyer la había hecho efectiva. Ahora predominaba la teoría. Mies no daba demasiada importancia a las candentes cuestiones sociales. La arquitectura era para él arte, análisis del espacio, la proporción y el material.

LOS TALLERES DE PUBLICIDAD Y FOTOGRAFÍA

Durante la era Meyer, el taller de publicidad se había ocupado principalmente de la organización y realización de exposiciones. Joost Schmidt no pudo elaborar un programa de estudios regular en este taller hasta que Mies eliminó el trabajo para exposiciones y prácticas.

Hasta que la Bauhaus se trasladó a Berlín, Joost dio clases en la que se conjugaban ejercicios de combinaciones de texto y fotografías y espacios tridimensionales en perspectiva. En lo referente a las clases de fotografía Walter Peterhans enseñaba a sus alumnos sobre todo la realización de fotografías técnicamente perfectas.

LOS TALLERES DE TEJIDO Y MONTAJE

Después de la dimisión de Gunta Sölzl ocurrida en el otoño de 1931, Mies colocó en su lugar a la arquitecta de interiores Lilly Reich. Aunque Lilly Reich había analizado en profundidad el efecto de los textiles en el espacio, y alcanzado en este campo resultados hasta hoy sin rival, carecía de conocimientos técnicos sobre tejeduría. El taller se concentraba en diseñar muestras de estampados para imprimir y en recopilar colecciones para empresas.

THE NEW COURSE IN THE BAUHAUS

Before the call of a strike for the students frustrated by Meyer's removal from office, they go der Rohe answered, supported by the authorities of Dessau, with the immediate closing of the school and the annulment of the current articles of association in this moment. 

Each of the pupils of the Bauhaus, if he wanted to continue in her, should request a new admission and one withdrew the housing, with immediate effect, from those who had 26 workshops for students. At the same time five of the foreign students most outstanding and belonging to the collaborators' circle of Hannes Meyer were expelled without the least justification. 

The new statute came into force on October 21. The decision power was concentrating now practically on the director; it was not necessary to listen to the students, who had lost its representation in the Teachers' Advice. It was prohibiting itself all kinds of political activity and enclosed he was prohibiting himself to smoke. 

The study came down to six semesters and the architecture was constituting now, even more than under Meyer, the center of the program. The Bauhaus turned into a school of architecture that was provided with some workshops. In till then flourishing production of the workshops took place a decisive change. 

Grain suppressed the production and decided that the workshops had to realize only models for the industry. The Bauhaus stopped being a producer and it was not admitting contracts. With it one of the requirements was satisfying Grain of the craft of the city, which saw competition in the school, but it was withdrawing from the students the possibility of gaining some money during its formation or of the study being financed with its work. Many pupils criticized this measurement as socially it lasts, then, also, they were remaining had raised significantly.

THE CLASSES OF ARCHITECTURE OF HILBERSEIMER AND DER ROHE GOES

These classes were given at three levels. The basic knowledge was forming the first one on the construction, heating, materials, etc and they were given by engineers and teachers. In the second level the classes of the architect were and urbanista Ludwig Hilberseimer in that there were appearing systematically theoretical problems of the construction of colonies. 

VAN DER ROHE

And in the fourth trimester the students were happening already to have class with Mies van der Rohe in that the study of the design was essential across the drawing as well as to apply the analytical deep one. The most important task, which Grain was raising repeatedly, was consisting of designing a "house of an apartment and flat roof in a courtyard", since he was affirming that who age capable of designing a house, is also capable of solving any problem of construction.

THE WORKSHOPS OF PUBLICITY AND PHOTO

During the age Meyer, the publicity workshop had dealt principally with the organization and achievement of exhibitions. Joost Schmidt could not prepare a regular studies program in this workshop until Grain eliminated the work for exhibitions and practices.

Until the Bauhaus moved to Berlin, Joost taught in that there were conjugating exercises of combinations of text and photos and three-dimensional spaces in perspective. As for the classes of photo Walter Peterhans was teaching to its pupils especially the photos achievement technically perfect.

THE WORKSHOPS OF TEXTILE AND ASSEMBLY

After the resignation of Gunta Sölzl happened in the autumn 1931, Grain placed in its place the architect of interiors Lilly Reich. Although Lilly Reich had analyzed in depth the effect of the textiles in the space, and reached in this field results up to today without rival, he was lacking technical knowledge on weaving. The workshop was concentrating in designing patterns samples to print and in compiling collections for companies.

Down Grain eliminated completely a central aspect of the education Bauhaus: the gear assembly between theory and practice. This characteristic had always been the special of the education Bauhaus and Meyer had made her effective. Now it was predominating over the theory. Grain was not giving too much importance to the white hot social questions. The architecture was for him an art, analysis of the space, the proportion and the material.

BAUHAUS 8

LAS CLASES DE PAUL KLEE Y WASSILY KANDINSKY

W. Kandinsky

Las clases de Paul Klee y Wassily Kandinsky en Dessau Durante casi toda su actividad en la Bauhaus de Dessau, Paul Klee dirigió la formación de los alumnos del curso preparatorio del segundo semestre. Su especialidad era la enseñanza de la forma pictórica y en el se incluía la enseñanza del color. A diferencia de Kandinsky cuyas propuestas de ejercicios en dibujo analítico y aprendizaje del color se repetían continuamente, Klee desarrollaba continuamente las tareas realizando primero algunas demostraciones que posteriormente los alumnos debían resolver por medio del dibujo y el color. Se trataba, en el sentido más amplio, de las reglas de la composición de superficies y aplicación del color. 

También la clase de Kandinsky se incluía en el campo de aprendizaje del color. Al contrario que los trabajos de las clases teóricas y prácticas de Klee, que se sustraen a cualquier intento clasificador, podemos dividir las tareas de la clase de Kandinsky en cuatro grandes grupos:

− sistemas de color y secuencias.

− correspondencias entre color y forma.

− interrelaciones de los colores.

− color y espacio

Se partía normalmente de los colores primarios rojo, azul y amarillo, así como del negro y el blanco. Kandinsky se orientaba en la teoría del color de Goethe, en la que la pareja cromática azul−amarillo es considerada la de más fuerte oposición.

La Bauhaus con Hannes Meyer

El período de Hannes Meyer como director de la Bauhaus se minimiza a menudo, y eso que su mandato duro tres meses más que el de su sucesor Mies van der Rohe. Su compromiso político llevo al alcalde de Dessau a cesarle en 1930 ante el temor de que las actividades comunistas de los estudiantes de la Bauhaus pudieran costar votos.

Meyer en principio se hizo cargo de la sección de arquitectura y estuvo dirigiendo esta sección aproximadamente un año, tiempo durante el cual no obtuvieron ningún encargo, para a comienzos de 1928 ser propuesto por Gropius, por sus conocimientos y dotes didácticas como nuevo director de la Bauhaus propuesta que pronto ratificaron tanto el Ayuntamiento de Dessau como el Consejo de Maestros.

LA NUEVA ORGANIZACIÓN DE LA BAUHAUS

Meyer estaba decidido a transformar radicalmente la organización de la escuela y sus primeras decisiones fueron estas:

Ampliación de la instrucción básica. Se elevó la remuneración de Klee y Kandinsky y se acordó que este daría clase en los semestres primero y cuarto, Klee en el segundo y Schlemmer en el tercero. Para los estudiantes que ya trabajaban en los talleres se repartía la educación entre los dos polos, el artístico y el científico. 

Lo novedoso era la clara división entre arte y ciencia, así como la tendencia científica del diseño, que Meyer aseguró gracias a una serie de nuevos profesores y profesores invitados. Meyer subdividió la sección de arquitectura en aprendizaje y ejercicio de la construcción. La sección de arquitectura era la más importante de la Bauhaus y en torno a ella se organizaban las demás secciones. 

Se reguló de nuevo la base financiera de los talleres y se reorganizó el trabajo interno de tal modo que aumentaron los ingresos tanto de los estudiantes como de la escuela. Asimismo se abrió la Bauhaus a los alumnos menos dotados aunque a la larga esta decisión saturó los talleres y hubo de recurrirse a un cupo limitado.

La Bauhaus con Mies van der Rohe

Mies van der Rohe tenía ya entonces la reputación de ser uno de los destacados arquitectos alemanes del vanguardismo. Como Gropius, había trabajado en el estudio de Peter Behrens y había destacado a comienzos de los años veinte con diseños visionarios para rascacielos de cristal. 

En 1923−24 había sido uno de los iniciadores de la revista radical G (Gestaltung). En 1926−27 dirigió la planificación de la colonia Weibenhof en Stuttgart, en la que habían tomado parte casi todos los arquitectos modernos, y que se había erigido como gran demostración de la nueva forma de construir y vivir y en 1929 fue elegido por el gobierno alemán para construir el pabellón alemán en la Exposición Universal de Barcelona.

The classes of Paul Klee and Wassily Kandinsky

Paul Klee

The classes of Paul Klee y Wassily Kandinsky in Dessau Durante almost all its activity in Bauhaus de Dessau, Paul Klee directed the formation of the pupils of the preparatory course of the second semester. Its specialty was the education of the pictorial form and in the education of the color was included. In contrast to Kandinsky whose exercises proposals in analytical drawing and learning of the color were recuring continuously, Klee was developing continuously the tasks realizing first some demonstrations that later the pupils had to solve by means of the drawing and the color. 

It was a question, in the widest sense, of the rules of the surface composition and application of the color. Also the class of Kandinsky was included in the field of learning of the color. Unlike the works of the theoretical and practical classes of Klee, which avoid any classifying attempt, we can divide the tasks of the class of Kandinsky in four big groups:

− systems of color and sequences.

− mails between color and form.

− interrelations of the colors.

− color and space

It was breaking normally of the red, blue and yellow primary colors, as well as of the black and the white person. Kandinsky was faced in the theory of the color of Goethe, in which the chromatic couple azul−amarillo is considered to be that of stronger opposition.

The Bauhaus with Hannes Meyer

Hannes Meyer

The period of Hannes Meyer as the director of the Bauhaus is minimized often, and that that its hard order three months more than that of its successor Mies van der Rohe. Its political commitment led the mayor of Dessau to dismissing him in 1930 before the fear of that the communist activities of the students of the Bauhaus could cost votes.

Meyer at first took charge of the section of architecture and he was directing this section approximately one year, time during which they did not obtain any order, for at the beginning of 1928 to be proposed by Gropius, by its knowledge and talent didactic like the new director of the proposed Bauhaus that soon they ratified so much the Town hall of Dessau like the Teachers' Advice.

THE NEW ORGANIZATION OF THE BAUHAUS

Meyer was determined to transform radically the organization of the school and its first decisions were these:

Enlargement of the basic instruction. There rose the remuneration of Klee and Kandinsky and remembered that this one would give

class in the semesters first and quarter, Klee in the second and Schlemmer in the third one. For the students who were already employed at the workshops the education was distributed between two poles, the artistic one and the scientist. 

The novel thing the clear division was between art and science, as well as the scientific tendency of the design, which Meyer assured thanks to a series of new teachers and invited teachers. Meyer subdivided the architecture section in learning and exercise of the construction. 

The architecture section was the most important of the Bauhaus and concerning her other sections were organized. The financial base of the workshops was regulated again and the internal work was reorganized in such a way that the income increased both of the students and of the school. Also the Bauhaus was opened to the least talented pupils although in the long run this decision saturated the workshops and one had to resort to a limited quota.

The Bauhaus with Mies van der Rohe

Mies Van der Rohe

Grain they go der Rohe already had the reputation of that time of being one of the out-standing German architects of the vanguardismo. Like Gropius, it had been employed at the study of Peter Behrens and had stood out at the beginning of the twenties with visionary designs for crystal skyscraper. In 1923−24 he had been one of the initiators of the radical magazine G (Gestaltung). In 1926−27 it directed the planning of the colony Weibenhof in Stuttgart, in which there had taken part almost all the modern architects, and who had been erected like big demonstration of the new way of constructing and of living and in 1929 it was chosen by the German government to construct the German pavilion in the Universal Exhibition of Barcelona.

BAUHAUS 7

LAS CASAS DE LOS MAESTROS

En un pequeño pinar al lado del edificio principal de la Bauhaus, Gropius construyó las casas de los maestros: tres casas para profesores, cada una con dos viviendas y talleres, y una casa independiente para si mismo. Al principio Klee y Kandinsky habitaron una casa, Muche y Schlemmer otra y Feininger y Moholy−Nagy la tercera. La decoración interior de las mismas se realizó a partir de las indicaciones de colorido de los propios maestros y en especial la de Gropius, en extremo representativa, era mostrada a los visitantes ilustres como ejemplo de los postulados de la escuela.

LA COLONIA TÖRTEN

El trazado de la colonia se debe a Gropius. Se trataba de una colonia de viviendas que constaba únicamente de casas independientes de un solo piso y con jardín y para la cual se emplearon materiales prefabricados y estandarizados para rebajar sus costes.

TORTEN

Eran casas baratas y se llegaron a hacer hasta tres fases, y aunqueen las dos últimas resolvió algunos problemas que había tenido en la primera como la poco efectiva calefacción, estos fallos fueron enarbolados por los detractores de Gropius y llegaron a afectar incluso a su sucesor Hannes Meyer, que no obtuvo más que un pequeño encargo estatal. 

Los talleres de la Bauhaus habían erigido una vivienda modelo en Törten cuyo mobiliario podía ser adquirido en la propia escuela.

LAS REFORMAS ESCOLARES DE 1925 Y 1927

Con el punto de mira puesto en transformar la Bauhaus en un negocio productivo, Gropius llevó a cabo una serie de reformas que condujeron a la reducción del número de talleres a seis: carpintería, metal, pintura mural, textil, grabado e impresión y escultura. Cuatro de ellos dirigidos por antiguos alumnos, los llamados "jóvenes maestros": Hinnerk Scheper a cargo de la pintura mural, Marcel Breuer de la carpintería, Joost Schmidt del taller de escultura y Herbert Bayer del taller de grabado e impresión. 

Asimismo se fundó una sociedad limitada que sirviera de base para la explotación económica de los productos de la escuela, aunque los ingresos por estos no igualaron a las expectativas, y la Bauhaus añadió a su nombre el subtítulo de "Escuela Superior de Diseño" al tiempo que los antaño aprendices pasaron a denominarse estudiantes y los maestros profesores. Por fin se crea una sección de arquitectura propiamente dicha, a cargo del arquitecto suizo Hannes Meyer y esto da pie a una reforma de toda la docencia, instaurando a la arquitectura como un grupo autónomo al que se subordina los talleres de metal, textil, carpintería y pintura mural y creando otro grupo al que se denomina publicidad que engloba al taller de grabado e impresión y más la fotografía.

LOS CURSOS PREPARATORIOS DE JOSEF ALBERS Y MOHOLY−NAGY

JOSEPH ALBERTS

Los cursos preparatorios de Josef Albers y László Moholy−Nagy A los cursos preparatorios que Klee y Kandinsky continuaron dando en Dessau se unió el que, a partir del otoño de 1923 y durante el primer semestre, impartía Josef Albers y en el que incluía visitas a artesanos y la elaboración de todo tipo de objetos sin apenas herramientas con el fin de que los alumnos captaran las características esenciales de los materiales y los rudimentos de la construcción. Mientras el objetivo primordial de las clases de Albers era utilizar el material con creatividad y economía, las clases de ejercicios de Moholy−Nagy se concentraban en la forma en el espacio.

THE HOUSES OF THE TEACHERS

In a small pine grove next to the main building of the Bauhaus, Gropius constructed the houses of the teachers: three houses for teachers, each one with two housings and workshops, and an independent house if the same. At first Klee and Kandinsky inhabited a house, Muche and Schlemmer other one and Feininger and Moholy−Nagy the third one. The interior decoration of the same ones was realized from the indications of coloring of the proper teachers and especially that of Gropius, in end representative, it was showed to the illustrious visitors like example of the postulates of the school.

THE COLOGNE TÖRTEN

The tracing of the colony owes Gropius to itself. It was a question of a colony of housings that was consisting only of houses independent from only one apartment and with garden and for which materials prefabricated were used and standardized to reduce its costs.

There were cheap houses and they went so far as to do up to three phases, and although in two last ones it solved some problems that it had taken in the first one as the slightly effective heating, these mistakes were hoisted by the Gropius detractors and they went so far as to affect even its successor Hannes Meyer, who obtained only a small state order. The workshops of the Bauhaus had erected a housing I shape in Törten whose furniture could be acquired in the proper school.

THE SCHOOL REFORMS OF 1925 AND 1927

With the point of view put in transforming the Bauhaus into a productive business, Gropius carried out a series of reforms that led to the reduction of the number of workshops six: carpentry, metal, wall, textile painting, engraving and impression and sculpture. Four of them directed by ancient pupils, the called "young teachers": Hinnerk Scheper in charge of the wall painting, Marcel Breuer of the carpentry, Joost Schmidt of the workshop of sculpture and Herbert Bayer of the workshop of engraving and impression. 

Also there was founded a limited society who was serving as base for the economic development of the products of the school, although the income because of it was not equal to the expectations, and the Bauhaus added to its name the subtitle of "Higher institute of learning of Design" at the time that formerly beginners happened to be named students and the main teachers. Finally a section of architecture in the strict sense is created, in charge of the Swiss architect Hannes Meyer and this it gives cause for a reform of all the teaching, restoring to the architecture like an autonomous group to which there subordinates itself the metal workshops, textile, carpentry and wall painting and creating another group the one that is named a publicity that it includes to the workshop of engraving and impression and more it photographs it.

THE PREPARATORY COURSES OF JOSEF ALBERS AND MOHOLY−NAGY

The preparatory courses of Josef Albers y László Moholy−Nagy the preparatory courses that Klee and Kandinsky kept on giving in Dessau it joined the one that, from the autumn 1923 and during the first semester, Josef Albers was giving and in the one that it was including you visit craftsmen and the making of all kinds of objects without scarcely hardware in order to which the pupils were receiving the essential characteristics of the materials and the rudiments of the construction. 

While the essential target of the classes of Albers was to use the material with creativity and economy, the classes of exercises of Moholy−Nagy were concentrating on the form in the space.