La objetividad del valor... The objetivity of the value

El valor se puede referir como todo objeto en cuanto qué guarda relaciones de adecuación con otro objeto.  Esto significa que cualquier objeto puede ser valioso, todo depende de su armonización con otras cosas.  Dicha armonía o integración no depende de que el sujeto la capte o no; el sujeto no crea esa armonía, sino que se da mucho antes de que el sujeto la descubra y la observe.  

Esa es la base de la objetividad de los valores.  Además, un valor tiende siempre hacia dos polos,, dado que la adecuación o armonía entre dos cosas puede tener, incluso grados o gamas entre los dos polos que suelen considerarse, esta es la base de la bipolaridad.  Además los valores poseen otra característica, son preferibles, es decir, muestran un cierto atractivo a las facultades humanas.  

Los valores también son trascendentes, es decir, los objetivos valiosos no agotan el concepto o esencia del valor que entrañan, esta es la diferencia entre valor y bien. Una última característica de los valores es que son jerarquizables , es decir, todos ellos, guardan entre sí un cierto orden en relación con las preferencias y características del ser humano.

Decir que los valores son objetivos equivale a decir que éstos existen en la realidad independientemente de que éstos sean conocidos o no.  En cambio afirmar la subjetividad de un valor quiere decir que los valores son creados por el sujeto.  

Esta objetividad y subjetividad son mutuamente excluyentes sino que normalmente se complementa ya que puede ser que mientras existe una relación de adecuación entre dos cosas (la objetividad del valor), en este caso la persona y el objeto, es también posible que esta persona añada por su cuenta (subjetividad) un elemento de preferibilidad al mismo objeto.  Normalmente a esa parte subjetiva del valor se le conoce como valorización, que muchas veces es confundida con el valor. 

El valor es objetivo, ya que se da independiente del conocimiento que se tenga o no de él, en cambio la valorización es subjetiva ya que depende de las personas que juzgan; aún así para que una valorización sea valiosa, debe tener un poco de objetividad, es decir, necesita basarse efectivamente en los hechos reales que se están juzgando y no ser un producto de conductas viciosas o circunstancias desfavorables del que juzga.

The value can refer like any object as soon as what keeps adequacy relations with another object. This means 

Also the values possess another characteristic, they are preferable, that is to say, they show a certain attraction to the human faculties. I valued them also they are transcendent, that is to say, the valuable targets do not exhaust the concept or extract of the value that they contain, this is the difference between value and good. A last characteristic of the values is that all of them are jerarquizables, that is to say, they keep between themselves a certain order as regards the preferences and typical of the human being. 

To say that the values are objective is equivalent to say that these exist in the reality independently of which these are known or not. On the other hand to affirm the subjectivity of a value means that the values are created by the subject. 

This objectivity and subjectivity are mutually exclusive but normally it complements itself since it can be that while an adequacy relation exists between two things (the objectivity of the value), in this case the person and the object, it is also possible that this person adds for its account (subjectivity) a preferibilidad element to the same object. Normally to this subjective part of the value him it is known like valuation, that often it is confused with the value. 

The value is objective, since it happens independently from the knowledge that has been or not of him, on the other hand the valuation is subjective since it depends on the persons who judge; nevertheless so that a valuation is valuable, it must have a little of objectivity, that is to say, it needs to be based really on the real facts that are judged and not be a product of vicious conducts or unfavorable circumstances of which it judges.